■周志良
做牛是辛苦的，属牛是幸运的。我属牛，我们这一辈，与共和国同岁！
人类从猿进化而来，据说至少用了300万年以上的时间。而人类真正的历史始于5万年前，这一时期被认为是人类的“大跃进”时期，人类成了生物学和行为上的“现代人”。人类发明了标准的石器、骨器、鱼叉、梭镖、投掷器、弓箭，而装饰品的出现，表明了革命性的审美观和精神层次上的发展。
这里面有一件特别重要的进化事件要强调，就是人类喉的完善，它为语言的出现提供了生理基础，这对人类文明的发展至关重要。一个火，一个语言（最后形成文字），成为人类进步的两个强大引擎。
人类从远古至今共经历了三个阶段的文明：石器文明、农耕文明和机器文明。其中的农耕文明源起于公元前9000年。中国是世界上最早种植水稻的地区，并在6000年前驯化了牛（人类用数千年时间从148种大型野生食草动物和杂食动物中共驯化了14种动物，牛是其中极其重要的一种）。于是，牧牛和牛耕耘土地就成了中华大地上最富有诗情画意的农耕文明图景。牛的图腾崇拜也成为中华文明重要的组成部分。中国文字把家畜写成“牲口”，是牛字旁的“牲”，把祭祀物品写成“牺牲”，把动物的雌雄写成“牝牡”，“牺牲”“牝牡”也是牛字旁。
牛对于农民的意义，好比孩子对于大人的意义，牛分明被视为农耕家庭里极其重要的一员。牛的索取是最小化的，一路阡陌青草，一窝稻草陋棚，就是牛温饱的全部；牛的付出是最大化的，牛性十分温顺听话，任人驱使，牛强壮有力，总是一声不吭，埋头苦干，风雨磐石中勇往直前，直至生命的最后，还把自己的肉、骨和毛皮都奉献给人类。牛辛劳一生，自己一无所有，却“九死而不悔”，它用自己眼中的最后一滴泪，告诉人类：你们应该珍惜我的存在！
中华牛注定是艰辛的负轭者，它伴随着华夏民族历经风霜，饱经沧桑，在默默耕耘中，收获一粒粒如血泪一般的粮食，养育这个不屈不挠不改牛性的民族，度过了无数战争、饥荒、瘟疫的洗劫与折磨，在灾难深重的压迫下，忍辱负重，坚韧前行。中国人对牛的感情是无以复加的，“日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知，牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧”。
中华牛，才是真正意义上的国宝！
中国是牛的故乡，也是牛马精神的发源地。也许是天作巧合，也许是天佑中华，中华人民共和国幸运地诞生于1949年的牛年。农谚云：牛马年，好种田。牛年是最吉祥的年份，由此开始，在一片希望的中华大地上，芸芸众“牛”有了新的主人。
新中国这一头牛，是一头要重新做牛的牛。新牛要践行共产党的初心，翻天覆地，播撒自由、平等、公平、正义的种子，茁壮民主、科学、法治的稼穑，结出和谐、繁荣、富强的累累果实。
七十二年里，这一头新牛埋头拉犁，抬头拉车，一路向前，从不敢懈怠。从践行为人民服务、“三个代表”到人民至上的理念，心里始终装着主人，脚下始终踩着大地，梦里始终想着振兴。这一头新牛啊，面对一场场风刀霜雪，一次次激流险滩，“我以我血荐轩辕”，终于把一个贫穷落后的国家建设成为十四亿人民的新乐园。
我们这一辈，有幸与共和国同岁，都是属牛的出生，有属牛的血性。我们从呱呱坠地，就依着牛性，铆着牛劲，与共和国一起成长，经风雨，见世面，克勤克俭，夙兴夜寐，砥砺前行。我们这一辈人，有过心酸，有过委屈，有过苦闷，有过起起伏伏，但从没对共和国和自己的人生有过半点怀疑，而是怀着一颗赤子之心，与党和人民一起，朝乾夕惕，挥洒汗水和泪水，辛勤拉犁，耕耘共和国深深的热土地，迎来一秋又一秋丰收的喜悦。
今年春节，我向牛同学牛朋友们发去牛年贺词，贺词中隆重推出了“牛年牛语”：今年是我们属牛人的本命年，奔牛好啊！有一种精神叫“三牛（孺子牛、拓荒牛、老黄牛）精神”，有一种风调雨顺叫牛马年好种田，有一种爱情叫牛郎织女，有一种品格叫俯首甘为孺子牛，有一种豁达富裕叫九牛一毛，有一种执着叫九头牛拉不回。我们一辈子默默耕耘，无怨无悔，如今，我们老了，但我们依然牛气冲天，牛性不改，我们要和所有的牛兄牛弟牛姐牛妹们一起，伴随共和国的前进步伐，走进新时代，享受新生活！
东方之牛，正以不用扬鞭自奋蹄、一往无前的磅礴气势，翻身新的春天，共和国大地吉星高照，山河无恙，有道是：七十二般变化，年年岁岁使牛劲，走康庄大道；五十六个民族，家家户户弹牛经，书锦绣文章。
人类文明的发展，正在发生历史性的深刻变化，第四次工业革命的浪潮正扑面而来，而百年未有之大变局的全球视野也考验着中华牛。中国社会的现代化如一路狂飙，势不可挡，牛的原始劳作功能正在迅速消退，一辆辆“机器牛”欢腾在千里沃野万里驰道上，但是，牛的精神文化却会长期存在，它已经深深嵌入了中华民族的遗传基因里，共和国这匹牛的精神光芒将会千秋万代传承下去，直到地老天荒！
祖国万岁，牛年吉祥！中华牛，中国，牛！
网友评论