市教育局党委委员、人事科科长 史辉金
编者按：适合的才是最好的。为了让教育更加适合每个孩子的成长和发展，激发出每一个独特个体内心的智能，包括兴趣、热情，包括信念和坚守，包括善良、责任，包括上进心、平常心、羞耻心，然后加以养成和锤炼，让每个孩子都能在“适合的教育”中继而开花结果、成长成才，现本专刊特开辟“努力办好新时代适合学生发展的丹阳教育”专栏，抒发教育工作者的心声，分享社会各界对教育事业的领悟和期盼。
当今社会纷繁复杂，良莠不齐。社会转型期也是矛盾凸显期，可以说是乱花渐欲迷人眼，对于个体来说“我”很重要，但对宇宙万物来说，人是那么的渺小，芸芸众生而已。李白诗曰：夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦。人只是匆匆过客而已，就像一群忙碌找食的蚂蚁，被人踩了、被风吹了，几乎可以忽略不计。
一位从政的老者说，他一辈子都在拼命的一个台阶一个台阶的向上爬楼梯，最终回头看，楼梯是躺在地上的，自己并没有爬高，还是站在原地。
一位经商的老者说，他年轻时看到钱眼晴就发绿，最后发现，拥有的财富并没有使自己更快乐。
我国宋代家律中就有“认影迷头”的故事，找不到自己，把自己的影子当主人，可谓渴鹿追阳焰，糊涂而生，糊涂而活，糊涂而衰，很多人在这浮躁的世界中随波逐流，利欲熏心，在无休止的追求名利和物欲中失去自我。满腹的唠叨怨言，甚至是仇恨。唯我独大，唯我独尊，只是活着，没有生活，更难享受到生活的真情趣。
君子不器，其实人生就是一个过程，是一个追求的过程，更是一个修身的过程。修就是改造，人生的总目标修得圆满，这不是迷信，而是一种境界。修已安人，穷则独善其身，达则兼济天下。
作为教育工作者，应该在这纷繁的世界中沉淀自己，修心、修身、修行，多一点圣贤之道，少一点凡夫浊念。所谓心定则身正，身正则行端，就是用人格魅力、学术魅力去影响你的学生，点燃学生生命的希望和热情。
中华文化核心密码，就是“心——道——德——事”四部曲，心是道的源泉，道是德的根本，德是事的本源，厚德才能载物，德的厚度决定事的优劣、高低、大小。
人做事总有自己为什么这样做的理由，人总是活在自己的想法和做法中。首先要提升自己心的品质和高度，心大了事就小了，教师工作确实很忙，没有不忙的教师。如果忙里偷闲抽空坐下来学习、感悟、思考，做一个有思想的教师，就能为自己保留一份想方设法解决问题的心情。有了这份心情，教师就不仅有行动，而且有思想。不断遇到问题，不断“有办法”解决问题的教师是快乐的，是为自己而活着的，为自己活着没什么不好，自己快乐，周围人也快乐，这样的人是可贵的，不断思考、不断解决问题的过程就是自我完善的过程。
要成为有主见的思想者，没有理论和知识的积累是不可能的。厚积才能薄发，厚积得靠持之以恒的行动，厚积还得留住身边的点滴。写日记和写教学反思都是自我与心灵的对话，自我积累的过程。日本的师范生都要到禅学院中去进修一段时间。我们中国的佛教也是一种净化心灵的文化，其中讲到人有两种境界，自度和度人，我们教育工作者首先要自度，用勤学好问来提升自我、提高本领，才能度人、感化人、帮助人，以生命唤醒生命，是我们教师的天职。
天地君亲师，社会对教师尊重有加，教师更要自重、自省、自警、自励。少一点浮躁功利，多一点淡定质朴，宁静以致远，得达此境，一切坦然。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开大平”宋代大儒张载的格言，应作为我们每一位教育工作者至高无上的追求。
