岳凤楼
岳氏宗祠位于丹阳南门外香草河紫阳渡培棠村的东北角。据《培棠岳氏宗谱》记载，岳飞与长子岳云遇害后，三子岳霖被岳飞生前好友秣陵关总兵贡文宪收养藏在曲阿柳塘（今丹阳延陵柳茹）。宋孝宗登基后，为岳飞冤案昭雪，此时三子岳霖在贡文宪抚育下已是青年，他应诏出任南赣都督。霖生四子：长琛、次璞、次珂、次珪。珂天资过人，是南宋著名作家、史学家。曾任丹阳县令，任职期间为政清廉。为念贡文宪弃官救孤、抚孤恩德，继承发扬祖父尽忠报国精神，岳珂在香草河紫阳渡附近建造了“报本祠”（紫阳渡在柳茹对岸）。建祠期间，岳珂调升为常州刺史，后工程由长兄岳琛督工落成。
祠内有岳飞、贡文宪灵位。岳琛原住宜兴，常来祠祭祀多有不便，干脆在祠西南建了住宅，迁居到此。此处有几株甘棠树。甘棠，现代树木学通称杜梨（棠梨、棠棣）。春开繁多而美丽，开白花（也有红花），果小、味酸甜。建造住宅时不忍伐，将其移于空地。精心栽培之下，甘棠枝繁叶茂。花开时节，蜂飞蝶舞，清香四溢。后将此村取名为“培棠”。西周时，周召公巡行南方，在甘棠树下为民听讼断狱，劝农教稼，地方大治。后历代即以“甘棠”作为赞颂地方官惠民的典故。“培棠”两字有感贡氏再造之恩和赞祖宗功德永垂青史之意。棠棣中的“棣”字又有兄弟之意，它也寓意着岳飞、贡文宪兄弟情长。“培棠”两字寓意深长，真是妙不可言！
据《丹阳县志》、《培棠岳飞宗谱》记载，报本祠始建于宋宝庆三年（1227年），后曾毁于兵火。后于康熙年间在旧址重建。新建的叫“岳忠武祠”。以后也经过几次修缮，最后一次小修是在民国三十七年（1948年）。
岳氏宗祠占地约七亩，房屋建筑共三进，十五间。第一进祠宅前有一宽大院子，院子南是八字形照墙，照墙中间很高，用水磨方砖砌成，上有花瓦片，古朴、大方。离照墙抺角处不远东西方各开一拱形山门，东叫“文门”、西叫“武门”。
第一进祠宅有房五间。东两间是厨房，西两间是看管祠堂者住房。正中一间高于两侧为正大门，大门口两边竖有五尺高的一对门当，厚厚的两扇大门上雕有两位威武伫立的门神将军。东门神手持大刀名叫张保。张保本是忠臣宗泽的家丁，宗泽吩咐他去投靠岳飞为国建功立业。西门神手握熟铁棍名叫王横，是岳飞渡江遇到的绿林好汉，后成为岳飞侍卫。有一次，他俩行走比赛，岳飞马上一鞭，快马如飞，马蹄刚停，张保已立于马前，王横也随到马尾。岳飞哈哈大笑：马前张保，马后王横。所以张东王西情理之中。正门顶上挂有一匾，匾上第一个字是“敕”字。匾后还刻有“一品夫人”等竖的小字。这应是皇帝赐封给岳家的祠名。
第一进后屋檐伸出，形成一走廊，走廊西有一便门，平时出入祠都是从西便门沿走廊入祠。离走廊六尺有一高墙，墙将第一进与第二、三进祠宅隔开，起保护后两进祠宅作用。高墙中间正对正大门有一门垛，门垛内两扇门的门槛很高，只有经过这道门才能进入第二进祠宅。
跨过门槛，就进入第二进祠宅大院，大院内石板铺地。院子东有个砖石堆筑的方形花台，台中有棵树龄至少六百年以上的古柏（圆柏），有人叫“精忠柏”，挺拔参天、古枝苍劲。
古柏在民国三十六年（1947年）夏天一天午后，忽然狂风大作、天昏地暗、电闪雷鸣、倾盆大雨足足下了两个小时，就是这天古柏被雷击断了几根枝丫，其中一根被雷击成了光秃秃的龙头形，像虬龙盘空，乘势欲上。几个月后，这古柏只有西北方向处有树皮了，东南方向树皮已干枯，幸好有皮的一半还能吸收养分，枝叶仍苍翠、茂密。
听说之前有人锯过这棵古柏，开锯时，树流血不止，后未敢锯。这圆柏木质坚硬，木质颜色呈粉红，锯下的木屑应该是粉红，至于出血未必，但这增添了这棵古柏的神秘色彩。
这棵古柏木质坚硬，颜色粉红，将其点燃后四周香气扑鼻。可惜，古柏在1993年重建宗祠竣工后，将原砖石堆筑的花台拆除建新花台，在清除砖石时，树根暴露而枯死。
院子西，也有一株参天大银杏，树干直径约二尺五以上，树冠庞大、枝繁叶茂。深秋落叶将地面点缀得像金色的地毯，叹为观止。也很可惜，1954年村农会因缺少资金，将银杏锯掉后卖了。
踏上青石台阶，步入正厅，四根大立柱托起两根小箩口粗的屋架。地面铺有方砖，柱梁都漆上朱红色，闪闪发光。厅堂上高悬一金匾，上写着苍劲有力的三个字：“圣之忠”。正厅离北三尺立一排六扇落地屏风。屏风上端挂着一幅明代著名画家戴进所绘的头缠青布、身着便服、手执兵书、泰然而坐的岳飞画像，形象逼真，气宇轩昂。
画像两边挂一副楹联：
报国尽忠流芳千古，服金浩气冲塞两间。
像前一张长供桌，每逢春节，农历正月十三（培棠行会）、清明、冬至附近各村姓岳的村民在族长、长辈带领下，他们一一烧香点烛，顶礼膜拜。有时清明，丹阳县衙门县令、县官也常来祭祀。
正厅东西各有厢房一间，东厢房作“议事”用，西厢房作“仓储”。两厢房与正厅由排柱隔开。东厢房第三架排柱砖墙中，镶嵌着一块正面朝正厅，高约六尺的石碑，上刻着“祠规”两字。
第二、三进祠宅屋脊上都用瓦片垒砖，脊高二尺，中间都竖有一个陶制的大葫芦，用四根钢丝牵着，巍峨、古朴。屋脊分立着四个白色大方块，其内写着斗大黑字，正厅屋脊正面写着“乃文乃武”、反面写着“希圣希贤”。第三进屋脊正面是“尽忠报国”，反面是“忠孝节义”。这十六个大字是民国三十七年（1948年）建修宗祠时，家父的亲笔。
在第二进祠宅，东西山墙上各开一个圆洞，从外看像个寺庙，这是其它祠堂看不到的。
越过屏风后大门，便入第三进用石板铺的大院，石板间缝隙很小，终年看不到一棵杂草，平坦、整齐、清洁。
第三进祠宅，屋架上一排排斗拱将屋檐长长伸出成一长廊，长廊下是一排朱红的长格子门，每扇门上是格子，下是雕刻花草、人物的木板，故事中人物惟妙惟肖、栩栩如生。推开格子门，粱大柱粗的五间房一眼望到头。粱漆呈朱红色，柱用麻布缠上漆呈黑色，闪闪发光。铺地的水磨方砖要比正厅小一号。最引人注目的是“九仙台”（神龛），“九仙台”在第三进祠宅最后一架，从东到西分九格，每格按放着一房的祖宗牌位。台高六尺，前用朱红木板围着，台上面是一排“花门”，花门高六尺、宽一尺五寸。每扇花门上面由一个“井”字形木条形成。井字形四周嵌有空心花纹，下面木板上雕刻着人物故事。花门是朱红色，有人物、花鸟的地方涂有金粉，做工精细，十分雅致。
推开花门，内是一层高一层阶梯。每层竖一排长三尺、宽一尺漆呈灰色带金边的木板，上写着多位祖宗灵位，一排排、一层层轮字排辈。花门上方群龙翻腾，金光闪闪。
中间一格是最高大的始祖牌位。花门上是二龙戏珠，金碧辉煌。花门内最高层竖着二块镶有金边、雕有金龙骑背、彩云浮动的特大牌位是岳飞曾祖父母岳成夫妇，下一层是岳飞祖父母，然后是父母，第四层是岳飞牌位，岳飞牌位旁竖有贡文宪牌位。正如《紫阳渡报本祠记》所说：“贡公不惜身家性命为岳氏保孤，其义可为厚矣，而岳氏子孙感贡公再造之恩，为设主而藏于王之庙，与王并享厥祀，血食千秋。”
九仙台上方左右各高悬一块金底黑字匾额，东一块写“青阳师范”、西一块写着“耆儒硕望”。
岳氏宗祠被三面垄埂环抱，东从文门向北延伸到第三进祠宅后绕到西便门止。西便门前有一水塘，供祠宅用水，水塘四周柳树成荫，便门口的垄埂口，有三棵刺槐树紧挨在一起，挺拔参天。东面垄埂一棵二尺五粗的杨树，尽管树皮已枯蛀，但夏天枝叶繁茂，郁郁葱葱。朴树、桑树、楝树、野梨树还有不知名的树长满了整个垄埂。蔷薇、锯齿草、枸杞、月季比比皆是。
1954年秋，培棠完小迁入祠内，第一、三进祠宅改建成了教室，第二进正厅成了大礼堂，东厢房前四架为教师办公室，后两架隔成女教师宿舍，西厢房为厨房和男教师宿舍，改建中，祠内收藏的宋孝宗为岳飞冤案昭雪给岳家的圣旨，宋真宗、清康熙、乾隆赞岳飞功德的题字、诗文、名楹联、中堂等等散落正厅一地，后都付之一炬。
1968年，各地建造大会堂成风，当年七月，村干部决定将祠堂第二进拆至村上建造大会堂。
1969年7月，祠堂被全部拆到村东南角建造学校。“祠规碑石”也被村民移去塘边作码头，遗址处只剩下古柏一棵。但它仍古枝苍劲、顽强屹立，象征着岳飞刚直不阿的民族精神。
1993年3月，市政府拨款加上村民捐款，原旧址上新建了岳氏宗祠的第二进正厅，当年9月竣工。造型与此前基本相似。
2005年春，我去祠堂瞻仰先人，不觉又惊又喜，喜的是在市政府帮助下，终于又造了一进五间祠宅。惊的是院内杂草丛生，祠宅地基下沉，墙壁多处裂缝。
2006年，市政府再次拨款建修岳氏宗祠。
2006年6月，祠内正厅落架重修，翌年8月塑了岳飞雕像。同时粱上新增了多块匾额。初现了规模。
岳飞尽忠报国的故事，千百年来一直为人们所传诵，岳氏宗祠的重建为我们广大青少年提供了爱国主义教育场地，使我们能感受到民族英雄的威武气概，它将成为人们凭吊瞻仰的胜迹。
图为修复后的岳氏宗祠和岳飞塑像。
记者 殷显春 摄
图为岳氏宗祠内的“精忠柏”
记者 殷显春 摄
