表弟吴龙大寄来了2015年6月18日的《丹阳日报》。第20版《文化行》刊载的《古碑〈登云桥记〉重新“安家”》一文，报道了皇塘镇滕村古碑《登云桥记》受到妥善保护的情况，引起了我的兴趣。
我手头有一份手录的《登云桥记》碑文。几年前，我和弟弟王志南及侄儿回老家滕村过春节，我们特地借了一张长竹梯，扛到登云桥，在桥的西侧将梯放入河中。我从梯子下到桥墩上嵌的《登云桥记》古碑旁，仔细观摩碑文，只见文字大多漫灭，至为可惜。我将可以辨识的抄了下来，无法辨认的，用方框代表。数了一下，字迹清晰的仅72字。
《登云桥记》古碑文字，与《姜凤阿文集》所收《登云桥记》，有一些出入。如文集中《登云桥记》云“当有桥以镇其左”，古碑作“当有桥以镇其东”。这种差异的造成，可能是因为，《登云桥记》收入文集时，姜宝作了推敲。
从《登云桥记》看，建造此桥的缘由有三：一是采纳“堪舆家”（风水先生）建议，在村东建桥以“镇”河（吕渎河）；二是次子姜士昌“万历己卯、庚辰联得举”，即在万历七年、八年接连考中举人、进士，建桥以示庆贺。三是将吕渎河与西面吕城的新河、东面白鹤溪河打通时，拆掉原有的水闸，拆下的石料要加以利用。建造登云桥是一大善举，方便了滕村及周围地区居民的出行。上世纪50年代，我就是从滕村村南，走过登云桥，步行至奔牛，乘火车到外地求学的。工作以后回乡，必经登云桥。312国道建成后，才改由国道回家。
姜宝在家乡做的善事很多。
《明史》说他曾“割田千亩，以赡宗族”。他拿出了1000亩地，用这些地的收入，供养需要赡养的族人。
造桥的费用，包括木桩、石料、灰料，及工匠的工资、伙食费，共“百余金”。这里的“金”，不是黄金，而是“银”单位两）。所以，造桥花费的“百余金”，就是百余两银子。除了族人祝贺姜士昌连中举人、进士的“二十六金”贺金”外，其余都是由姜宝承担。
登云桥因姜士昌科举接连高中而建，取名“登云”，寓有青云直上之意。后来姜士昌做到江西参政。参政是省行政长官布政使的下属，即道台，从三品。
据《姜凤阿文集》载，姜宝的祖上是江苏溧阳人。元顺帝末年，滕村姜氏始祖避乱“江左”（长江下游以东地区），在丹阳滕村安了家。姜宝是滕村姜氏第七代。他的父亲“石溪处士”隐居不仕，博道（通）文史，旁及阴阳卜筮之书”。这就是“父子进士”姜宝、姜士昌）的家庭背景。姜宝嘉靖三十二年（1553年）中进士。
曾任南京礼部尚书，正二品。为何要在“礼部尚书”前加“南京”二字呢？原来明成祖迁都北京后，南京保留了六部建置，六部尚书品级跟北京的六部尚书相同，但俸禄要低一些。礼部尚书管的事很多，主要是掌管国家典章制度、祭祀、学校、科举和接待四方宾客等。
姜宝在文学上有相当造诣。
明代“后七子”之首、才雄学富”的文学家王世贞，曾为《姜凤阿文集》作序，极推（姜）宝之学”。
姜宝师从明代散文家、武进唐顺之。他的文章风格，属归有光一路：朴素简洁，善于叙事。南京图书馆藏《姜凤阿文集》，尚存10卷（原38卷），系明代抄本，用水平很高的楷书抄写，有文物价值和书法价值，希望家乡能加以利用。
姜宝、姜士昌父子都是正直之士。姜宝因为不依附权臣严嵩，曾遭排挤。姜士昌因直言，被贬为兴安典史，仕途坎坷。他们的事迹载入了《明史·姜士昌传》。
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