周竹生
如果说春天是花的世界，春花烂漫，姹紫嫣红，那么秋天就是花果的世界，花有菊蕊盈枝芬芳，丹桂馥郁飘香，串红鲜艳喜庆，果有石榴压枝头，柿子挂灯笼，银杏缀满枝。有花有果，花开果熟，把人们带进了秋高气爽的金秋时节，更带进了一种秋熟果香的金秋美景之中。
从芳草碧连天到碧云天黄叶地，一阵秋雨，一阵秋风，给银杏树叶涂刷了金黄的色彩，此时的银杏叶变成了珍贵的黄金叶，银杏果也变成了黄金果。金黄的成色从18K向24K过渡时，银杏树的叶子熟了，银杏树的果子熟了，只要微风轻吹，树叶飘洒下来，给大地铺上了金色地毯，银杏果掉落地上，给路过的行人带来意外的惊喜。如果这样的银杏树不是一棵两棵，而是排成一长溜，栽种在大道的两边，如果这样的银杏地毯不是一块两块，而是无数块连接在一起，铺满了大道，在秋天的世界里，银杏大道一定是一条别致的景观大道。同样，当你走在一条道路上抬头看见红彤彤的柿子、黄橙橙的石榴、圆溜溜的冬枣，你在欣喜的同时是不是增添一份惊奇？
这就是丰收之果的美景和魅力。
当美走进我们的生活，成为衡量生活质量的一大因素时，我们对花草树木，对青山绿水表现出了与时俱进的理念、与日俱增的感情，花草树木美化了我们的环境，扮靓了我们的生活。在花草树木中流连忘返，在花草树木中顾盼留影，我们进入了与美相伴的初级阶段。与果相伴，更高的阶段，更高的追求渐渐走进我们的生活，走进我们的社会。
不满足于有草有花，还要有树有果，于是一些人家的盆栽盘景中有了金桔，庭院里有了樱桃树，有了枇杷树，有了无花果。一些学校也开始引进石榴树、柚子树、柿子树、桃树，开始了一个育果、挂果、护果、留果的人与自然和谐相处的过程。曾有德育专家这样评说过，看学校的德育工作成效就要看这个学校种了多少棵果树，到秋天看看还有多少果子挂在枝头。言下之意如果学校的德育工作不到位，学校“猴子”多多，惦记着树枝上的果实，早晚都是一个不剩。
事实上随着生活水平的提高，许多学生对于校园里的野果子已经没有多少兴趣了，他们不馋了，也由于现在很多学生文明程度提高许多，他们不再像从前的学生那样毛手毛脚喜欢偷摘毛果子了。果树在学校的栽种越来越多，果子在学校的生存已基本无忧无虑，学校果树上的果子自始至终高挂枝头，成为自然生长和文明成长的一种景观。
然而把这些果树栽种在没有校园围墙的野外，置于无人看管的地带，其结果会怎样呢？
令人欣慰的是，这些景观果树已经成为城市的一道道美丽景观，桃树、柿树、石榴树、枣树、柚子树、无花果树、猕猴桃树、银杏树，栽种的品种越来越多，栽种的范围越来越广，已经从稀罕变成寻常。每当挂果时节，市民驻足观赏，拍照发布，怡养性情，扮靓城市的景观效果越发明显，有的地方甚至成为市民争相前往的网红景点。
美中不足的是，一些景观树的果实引来了一些人的嘴馋眼红手痒。在不摘白不摘心理的驱使下，有人忍不住向成熟的银杏果、冬枣果伸出了不文明之手。你采我也采，要采大家一起采。于是在秋季银杏景观大道伊甸园路上大煞风景的一幕幕时常发生，三三两两，四五成群的老人合力摇晃银杏树，硬生生地把银杏果从树上摇晃下来。摇不下的就找来长长的竹竿，朝着高处的银杏果又扑又打，树枝树叶果子纷纷掉地，一地狼藉。银杏的遭遇在冬枣树上同步上演，只要是枣子熟了，香了，甜了，好吃了，好看了，扑枣者就会如期而至，如法炮制。够得着的地方又拉又扯，树枝都被扯断扯下，够不着的高处用竹竿又敲又打，毫无顾忌。不把银杏果枣树果打得稀里哗啦，这些人不会善罢甘休。在这些人的野蛮采摘下，往往是一哄而上，一扫而光，美丽景观用不了多久就无所可观，令人遗憾。
城市景观果树与生态农庄的果树品种有差异，生长环境大不一样，用途大不一样，不是用来品尝的，而是用来观赏的，其口感、其卫生都不足以饱口福，美味蕾。不是那个食不果腹的年代，也真不缺什么瓜果枣的吃食，如果因为个人的自私自利、蝇头小利而把不文明之手伸向景观果树，眼皮之浅，为人侧目；带坏风气，让人非议；大煞风景，令人义愤。
留住了树头的果实就留住了城市的一道景观，也就留住了这个城市的文明。为景观，为文明，也为自己的一言一行，请住手，莫摘果。
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