蔡嘉画作
古代丹阳画坛，人才云集，逸闻趣事颇多，现采撷几则如下，虽一鳞半爪、吉光片羽，但也可从中一睹昔日曲阿艺林人物风采和故事。
蔡肇过目不忘
蔡肇，字天启，丹阳人。宋元丰进士。徽宗时为吏部员外郎，编修国史后拜中书舍人。他能文会诗，善画山水人物。著有《丹阳集》《据梧小集》《东都事略》。蔡肇初事王安石，又从苏轼游，声誉益显。与王诜、李公麟、苏轼、米芾等友好。画作有《松路仙岩图》《山麓渔舟图》《雪陂钟馗图》《松下逍遥图》《煎茶图》等。
宋代陈岩尚《庚溪诗话》记载：蔡肇曾跟从王安石游学，有一天，谈到卢仝的《月蚀》诗中字词非常生僻，王安石说：“很少有人背得出来。”蔡肇立刻背诵起来，一字不差。又有一天，蔡肇与王安石一同乘船，恰好有鸭群从舟旁游过，约有数百只。王安石开玩笑说：“你能数清它们吗？”蔡肇只扫了一眼，就报出了鸭的总数，王安石随即派人去问放养鸭子的人，放鸭人说出的数字，居然和蔡肇报的一样。
高述伪作苏东坡书法
高述是宋代绍兴年间书画家，丹阳人，有《图绘宝鉴》《山谷集》《书史会要》等传世。但他最出名的是仿制苏轼的书法及竹石画，非常逼真。清代梁绍壬《两般秋雨盦随笔》一文中说：“古书名家，皆有代笔,苏子瞻代笔，丹阳人高述。”高述是苏轼的代笔人，他的模仿水平极高，以至“或能乱真，遇至鉴，则亦败矣”。高述不仅为苏轼代笔，而且还伪作苏轼书法，并且由此而闯出了名声，不得不令人叹服。清代姜绍书《韵石斋笔谈》也提到了他的这位老乡：“能仿东坡书者则有高述，丹阳人，名不甚朗朗，与坡公同时书法惟肖乃附之以传。”
苏轼《渡海帖》，也称《致梦得秘校尺牍》《安陆张梦得简》，该帖现为台北故宫博物院收藏的《宋四家小品》卷之一，被誉为苏东坡书法代表作之一。但考诸文献，此件实乃高述托名苏轼之作。黄庭坚在《跋伪作东坡书简》中写道：“此帖《安陆张梦得简》，似是丹阳高述伪作，盖依傍糟山芋帖为之，然语意笔法皆不升东坡之堂也。高述、潘岐皆能赝作东坡书，余初犹恐梦得简是真迹，及熟观之，终篇皆假托耳。”黄庭坚还作了一首《戏赠高述》六言诗：“江湖心计不浅，翰墨风流有余。相期乃千载事，要须读五车书。”
丁梦兰画像追行李
丁梦兰，字鉴堂，丹阳吕城人，清代乾隆年间著名画家,曾师从写真名家丁皋，擅长描绘人物形象。后世画家用水墨渲染画面，依色彩浓淡匀净，分出阴阳相背，皆尊奉其遗法。有次丁梦兰去京城，所带行李不慎被挑夫窃走，四处寻找不见踪影，他就凭印象画出挑夫的相貌，张贴于城门，其他挑夫见其画像，一眼便认出是某人，遂告知姓名，终于将行李追回。
郑培东渡日本传画艺
郑培（活跃于1731—1754年），字山如，号古亭，丹阳吕城人。沈铨弟子，善画花鸟。沈铨，字衡之，号南苹，善画花卉翎毛、走兽，以精密妍丽见长，也擅长画仕女,创“南苹派”写生画。是清代中叶颇具盛名的花鸟画家，被日本人誉为“舶来第一画家”。
清雍正九年(1731)，应日本天皇之聘，郑培跟随沈铨东渡日本，来到长崎，历时3年，在传授画艺的同时，还创作了大量的美术作品，声誉卓著，深受日本人推崇，对日本国画坛影响深远，日本江户时代长崎画派即在其影响下形成。在画风流派的影响上，对日本艺术的探索方向产生了很大的冲击。
沈铨和郑培归国后声誉大震，传至京城，朝廷下旨命沈铨作画上贡，成为宫廷画家；郑培也从此成为画坛名家。
不做银匠做画家的蔡嘉
蔡嘉(1686-1779)，字松原，一字岑州，号雪堂，一号旅亭，又号朱方老民。江苏丹阳人。蔡嘉小时候就听父亲之命学银匠，学得一手金银首饰加工制作的好手艺。后来他忽然迷上了书画，从此不再屑于干银匠这一行，而学起书画来。不到30岁，他就在书画界有了名气。后侨居扬州，所居曰“高寒旧馆”，与高翔、汪士慎、朱冕为诗画友，时称“五君子”。他擅长画青山绿水，兼善花鸟虫鱼山石，用笔工整，设色浓艳。他还善诗，工草书。系清代镇江地方代表画家“京江画派”人物之一。
