近日，笔者收到一枚民国时期的银奖章，直径6.5厘米。正面中间是一个双环圈，围着一个“慈”字形的类似会徽的符号，四周似莲花开出10个花瓣，花瓣里是按逆时针方向排列的10个阳文楷书大字：赠丹阳道院因利贷济处。背面光滑如镜，中心处戳有银章的制作方款识：丹阳宝庆。银章表面的原有鎏金稍许脱落，覆盖着岁月留下的巧克力色包浆，总体品相堪称完美。
乍一看正面的文字，好像是赠给丹阳某个道教宫观内设机构的。然而，凭着本人浅薄的地域文化知识积累，丹阳并没有一座名叫“丹阳道院”的宫观，就算真的有，道院里面怎么会有类似金融机构的地方存在？我对此展开了研究，了解到“道院”这一曾经轰轰烈烈、又被历史遗忘的慈善组织。
道院，原本是道士修炼、居住的场所，然而，它还有另外一个义项。民国十年（1921），刘绍基、洪士陶、杜秉寅等人在济南创立了一个以“提倡道德、实行慈善事业”为宗旨的民间宗教组织，命名为“济南道院”。会员主要是军阀、官绅等，信仰理念以道教为主，倡导儒、道、佛、伊斯兰、天主教五教合一，从事慈善救济活动。济南道院设立后，全国各地纷纷效仿。民国十七年（1928），国内已有200余座城市成立道院。到了抗战初期，道院更是达到顶峰430余座。值得一提的是，道院的下属机构——世界红卍字会从开始便逐渐暂露头角。在济南道院成立的次年，即民国十一年（1922）9月，世界红卍字会筹备会在济南大明湖召开。后经北京政府内务部审批、备案，世界红卍字会中华总会在北京正式成立。世界红卍字会参照世界红十字会，以“促进世界和平、救济灾患”为宗旨，会长都是有名望的人担任，如曾任国务总理的熊希龄长期担任会长（连任3次），张作霖（道号敬修）、吴佩孚（道号智玄）等军政要员也充任名誉会长。在这种官民共同倡导的氛围下，世界红卍字会迅速在全国各地设立分会，分会领导人也多由当地实力派人物担任，逐渐构建起遍布全国且远及海外的慈善救济网络。世界红卍字会和道院是合二为一的组织。道院既萌生于前，又统摄于后，全国乃至世界各地的红卍字会分会又可统称为“××道院”。因此，该银章所展示的“丹阳道院”即世界红卍字会丹阳分会，它是民国初期丹阳最大的慈善组织。
丹阳道院具体设立时间暂时无从考证，最早为民国十一年（1922），最迟不晚于民国十七年（1928），由于既不在民国版《丹阳县续志》起讫年代之内，又在丹阳存在的时间很短，以致于它没有见诸后来的史料记载。道院所辖的世界红卍字会分“临时慈业”与“永久慈业”，可见它应该是整合了之前大部分零散民间慈善组织的功能。“临时慈业”指在战祸、天灾时的临时救济，比如赈粮、施衣、施药、捐款、救护等等。当时正值军阀混战，每遇战事发生，即组织救济队，分医药、救护、掩埋、运送四组，驰赴战区，实施救护伤兵及难民，后方则设临时医院及收容所。据资料显示，民国十三年（1924）秋的江浙战争中，道院收容伤病难民共计18500余人，里面就包含了丹阳道院的救济数据。“永久慈业”指为帮助贫民而常年开设的卍字医院(施诊所)、慈善小学、育婴堂、贫儿习艺所、残废院、恤嫠局、恤产局、平粜局、因利局等。老银章上的“因利贷济处”即是因利局下面的一个附设机构，主要是给贫民无息贷款，使他们能够经营小本生意，一月后分期无利归还。
民国十六年（1927），国民政府定都南京。7月，江苏省政府公布《江苏省政府组织条例》，丹阳改县知事为县长，改县知事公署为县政府，内设民治、财政、总务3科，不久，改为第一、二、三科，其中救济就属于第一科的职责。次年，丹阳县救济院正式成立。由县政府第一科负责指导救济院开展慈善救济工作，正式将慈善事业纳入到官方事务中来。丹阳道院成了可有可无的社会化组织。
丹阳县救济院是官办的慈善机构，地址设在三板桥西麻油弄。首任院长陈松生，字寿山，陵口留墅陈家人，曾担任上海特别市政府一等科员、上海特别市党部科长、国军独立十一旅少校参谋。救济院除了性质是官办机构外，其职责与丹阳道院相差无二，也包含施医所、施粥所、育婴堂等分支机构。其中，施医所设有中西医门诊室，有医护人员6人，夏秋季增至15人左右，以慈善救济之名为群众防病治病，费用全部减免。同时，救济院还设有一个丹阳的特色慈善教育机构——啷当传习所，负责人是寄居横塘八里桥吴家村的丹徒人陈腊荣，专为那些贫苦盲人口授啷当，以养家糊口。
抗战时期，丹阳沦陷，丹阳县救济院的事务虽未中断，但遭受重创。战后，救济院被国民党县政府接收恢复，成了抗战胜利后丹阳慈善救济事业的主要实施者。接下来的国共内战，又让救济院毫无疑问地冲在了最前面。1949年初，丹阳县救济院被迫关停。
然而，官办的救济院虽然关了，民间的慈善却一直在行动，这依旧要说到此前被边缘化的道院，只不过这个时候人们已很少称之为道院。在几十年的动荡中，道院逐渐分化、异化，变成一个融道院、红卍字会、同善会等为一体的半宗教性质的民间组织，并逐渐被中华理教会丹阳分会、一贯道、大刀会等变相的秘密组织所吸收。
新中国成立后，世界红卍字会中华总会主动配合人民政府，响应政府号召，积极开展自我调整和改组，同时继续开展救济活动。但是，由于是日伪时期，一些道院负责人为了从事慈善救济而或真或假的变节，再加上国民政府覆荫的政治色彩，以及作为秘密会道门的宣扬封建迷信和反动行为，大部分红卍字会分会包括丹阳道院都被当作会道门而取缔。1953年2月，世界红卍字会中华总会在《人民日报》上接连公开发表声明，宣布自行解散。从此，各地道院销声匿迹，湮没在历史的长河里。尽管有污点，但道院曾经发挥的慈善引领作用永远闪烁着它的人性光芒。
一枚银章，见证了丹阳慈善曾经的辉煌；一腔慈怀，还将书写丹阳慈善暖暖的温情……
