项强
从民间传说，南宋孝宗乾道三年（1167），安徽徽州有一对朱姓夫妇为避战乱，背井离乡来苏南寻求栖息之所。一天途经访仙九曲河萧郭桥东岸，见这里北枕嘉山，西临曲河，南绕漕渠，东依平林，地势平坦，水源丰富，认定是处风水宝地，遂筑室置业，在此生息繁衍。是年为“水漫金山”后的第三年，即定名为“第三年村”。又传，朱熹七世孙（佚名）事官武进孟河三年之际，迁徙于此定居，故取名为“第三年村”。历史上，嘉山一带是戍守屯兵要寨，第三年村也曾以“伍戍”为村名。笔者在该村调查采访，又听村民说，因朱氏先祖于明朝建国三年时迁此定居，故名“第三年村”。
以上传说，除“伍戍”之名外，无史籍文字佐证，而方志和家谱则另有说法。
第三年村是访仙镇朱姓人口最多的一个村庄。全村179户家庭中，近99%为朱姓家族，旧时村民们自称是“伍戍三年村人”，其家谱则谓“云阳伍戍朱氏”。该族自清朝顺治三年（1646）至民国三十七年（1948）曾十次纂修族谱。据存世清光绪癸卯（1904）九修本《云阳伍戍朱氏家乘》记载：伍戍朱氏始迁祖“第一世鹤鸣，字九皋。行亨六。签选考授宣威将军之职，卒兵镇守嘉山孟河沿江等处，立营队伍于曲水村，见嘉山秀丽，曲河环绕，开基筑室，因名伍戍。”由此可知，古时这里称“曲水村”，此名在元、明、清历代方志中均有记载。元至顺《镇江志》载，丹阳县东（今访仙镇域）有“永济乡”，下辖“曲水村”，并特别载明,该村系“袭故名”，即古已有之。此后，明隆庆和清乾隆、光绪年间编印的三部《丹阳县志》亦均记有永济乡之“曲水村（里）”名。
嘉山之麓伍戍地,曲水河畔朱族居。元末明初，宋朝理学大师朱熹第九世孙朱鹤鸣（1314—1379）自浙江湖州迁徙丹阳后，“捐资募兵，戍守一方”，朱家子弟兵即在九曲河岸曲水村驻防屯田，生息繁衍，族人遂以“伍戍”（即军队戍守之地）为本族冠名，作为曲水村的别称，但此名仅存记于一些民间老家谱内，并流传于当地民众口耳中。后“宣威将军”之职被废，与其相连的“伍戍”之名失去意义而未能载入方志官册,但“曲水村”名则久存于世。岁月更替，改朝换代后,“曲水”、“伍戍”两地名均成历史，湮没于沧海桑田之中。此后，一个新的民间俗称应运而生，时在清朝初期。
清顺治三年（1646），亦即清朝开国第三年，伍戍朱氏在本族主要聚居村始建宗祠，首修族谱，村民们为纪念此等宗族大事，遂在“伍戍”名后加称“第三年村”，但当时仅留传于族人口中，用了数百年的“曲水村”名仍沿袭存在，官册未改，族谱亦仍称“伍戍朱氏”，并未记入“第三年村”名。民国初，清代旧制被废，乡村之名多有变更，“曲水村”名不复使用，“伍戍”亦早已名不符实，民间世代口传的“第三年”村名始被官方正式确认定名，沿用至今。后因朱氏人口繁衍发展，宗族分支，又在与本村相邻的东西两边陆续建起新村，按建村时纪年先后定名为“第四年村”和“第九年村”。
“第三年村”村名虽非传说那样的来历，但从“曲水村”到“伍戍”再到现名，古村历史一脉相承，文化底蕴深厚，民间和史册都留有诸多印迹。该村东首原有一座三进九间祠堂，《朱氏家乘》称之为“吾邑伍戍朱氏宗祠”。祠堂早已不存，但村里的老人们犹记得，祠堂气势恢宏,建筑精致，堂房屏门格窗，红漆抱柱。进门“敦本堂”匾额高挂正厅，第二进高悬康熙皇帝手迹“学达性天”匾，第三进匾牌书楹联“阙里家声远，紫阳世泽长”。该祠始建于清朝初期，历经多次整修，最后一次修缮于民国三十六年（1947）,1969年拆毁。今遗传有记述伍戍朱氏源流脉络的两副楹联：
（一）黄山衍脉,七世熏名官孟渎；曲水分支，百代蒸尝荐馨香。
（二）虹井呈祥，派衍嘉峰，犹溯紫阳阀阅；婺源发脉，支分曲水，须知白鹿条规。
两联语由朱氏祖根“婺源发脉”，说到先祖朱熹诞生“虹井呈祥”，再到后世“派衍嘉峰”、“支分曲水”，形成伍戍朱氏一族，第三年村历史文化可谓源远流长。
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